Херсонес Таврический - древний и средневековый город на месте современного Севастополя

В городе Севастополе, на скалистом мысу между Карантинной и Песочной бухтами, находится Национальный заповедник «Херсонес Таврический», созданный для охраны, изучения, реставрации и экспонирования руин одного из древнейших городов нашей страны - Херсонеса.

 На территории заповедника круглогодично работает музей, различные выставки, организуются экскурсии по музею и раскопкам. Летом на территории заповедника проходят спектакли севастопольских театров, проводятся различные фестивали.

Проезд - троллейбусами № 2, 6, 10 до ост. «ул. Дмитрия Ульянова», далее - пешком по ул. Дм. Ульянова и ул. Древней. Или (теми же троллейбусами) до ост. «пл. имени 50-летия СССР», далее - пешком по ул. Ерошенко и ул. Древней. Расстояние от центра города (на общественном транспорте) - 10 мин. Время пешей прогулки от остановки до заповедника 10-15 мин.

Древний Херсонес

Слово «Херсонес» в переводе с древнегреческого означает «полуостров». И действительно, руины этого города расположены на полуострове, именуемом Гераклейским. Это - юго-западный выступ Крыма, отделенный от остальной части крымской земли Севастопольской и Балаклавской бухтами, Инкерманской и Балаклавской долинами, и с трех сторон омываемый морем.

Греческих городов, носивших название «Херсонес», в древности было несколько. Поэтому, чтобы различать их, греки давали таким городам двойные названия. Город в Таврике (Крыму) они назвали Херсонесом Таврическим.

Херсонес Таврический был основан в 528 г. до н. э. Его основателями были греки из племени дорийцев, выходцы из города Гераклеи Понтийской, находившейся на южном берегу Черного моря, на территории современной Турции, и с острова Делос, расположенного в Эгейском море.

Первоначально Херсонес был независимым городом-государством (полисом), с демократической формой правления. Все граждане - мужчины, рожденные от херсонесита и херсонеситки, обладали равными правами и могли претендовать на должности в органах власти города. Высшим органом власти было народное собрание граждан. Женщины, иноземцы и, тем более, рабы гражданских прав не имели.

В VI-V вв. до н. э. Херсонес был небольшим городком и даже не имел значительной сельскохозяйственной округи - хоры, но с начала IV в. до н. э. начал серьезную территориальную экспансию. Сначала херсонеситы завоевали прилегающие земли Гераклейского полуострова, изгнав его исконных обитателей - тавров, а затем продолжили экспансию на север, захватив все западное и северо-западное побережье Крымского полуострова. Они подчинили себе греческий город Керкинитиду (на месте совр. Евпатории) и основали новый город - Калос Лимен (на месте совр. пос. Черноморское).

В результате, Херсонес из маленького полиса превратился в крупное по тем временам государство. На землях Гераклейского полуострова херсонеситы выращивали виноград, из которого производили десятки тонн вина, на севере - на равнинах - растили хлеб, который в городской черте рос очень плохо.

Вино производилось не только для внутреннего рынка Херсонеса, но и для экспорта. За счет новых территориальных приобретений и роста экономики, стал расти и украшаться сам город. Его территория возросла в несколько раз, были возведены новые мощные оборонительные стены, частично сохранившиеся до сих пор, театр, храмы, общественные здания. В городе появились свои историки, художники, поэты. Херсонес стал знаменит в античном мире, его представители не раз побеждали на общегреческих спортивных и артистических играх.

Период процветания Херсонеса длился недолго: в III в. миграции и столкновения кочевых племен привели к тому, что в степной и предгорный Крым, до того мало заселенный, переместились племена скифов, кочевавших ранее, в основном, к северу от полуострова. Скифы постепенно переходили от скотоводства к земледелию и создавали свое государство - Скифское царство. Соседство греческих полисов стало мешать воинственному народу, и скифы начинают постепенно вытеснять херсонеситов. Борьба длилась около 200 лет - в течение всего III и II вв. до н. э. Греки терпели в ней поражения, постепенно теряя свои земли на севере. А во второй половине II в. до н. э. разорению подверглась и ближайшая городская округа.

Слабеющий греческий полис был вынужден искать поддержки за морем: в 179 г. до н. э. Херсонес заключает договор о дружбе и военной помощи с Понтийским царством - государством, находившимся на южном берегу Черного моря. В 110 г. до н. э. положение города становится настолько отчаянным, что херсонеситы решаются попросить военной поддержки у союзника. И такая помощь была городу оказана: молодой понтийский царь Митридат VI Евпатор направил на защиту Херсонеса войско под командованием одного из своих лучших полководцев - Диофанта. В течение 110-107 гг. до н. э. в нескольких кровопролитных кампаниях скифы были разбиты и принесли понтийскому царю присягу верности.

А Херсонес заплатил за свое спасение очень дорогую цену: он навсегда лишился независимости. На протяжении 45 лет город вынужден был участвовать на стороне Митридата в бесконечных войнах, которые царь вел против Римской империи, терпеть из-за этого экономическую блокаду римлян и прочие военные неудобства. Наконец, когда в 63 г. до н. э. Митридат, сломленный чередой поражений, покончил с собой в Пантикапее (совр. Керчь), Херсонес был передан римлянами под управление Боспорского царства, править которым они поставили сына Митридата - Фарнака II - изъявившего им покорность и предавшего отца.

Но Херсонес мечтал войти в состав Римской империи напрямую. И ему удалось это сделать, когда в 47 г. до н. э. Фарнак восстал против римлян, но был разбит Юлием Цезарем. Тогда горожане сумели добиться для себя статуса широчайшей автономии (элевтерии) в составе римской державы. Они даже имели право держать собственное войско и чеканить монету.

Началась эпоха римского владычества, которая принесла в Херсонес новый экономический, культурный и градостроительный подъем. В городе и его окрестностях возрождается виноделие, начинается массовое производство на экспорт соленой рыбы и поваренной соли. На крупной торговле наживаются несколько знатнейших херсонесских семей, которые захватывают все ключевые должности в городском управлении, многие из них сделав наследственными. Полис переходит от демократической формы правления к олигархии.

В городе в это время ведется масштабное строительство: реконструируются оборонительные стены, римляне строят водопровод, возводятся новые общественные здания, расширяется и перестраивается театр, на улицах и площадях появляются статуи обожествленных императоров. В городе и его округе размещаются римские гарнизоны, а в гавани, сменяя друг друга, базируются корабли Равеннской и Мезийской эскадр. Когда в III в. империя начинает клониться к упадку, римляне часто вынуждены выводить свои войска из Херсонеса, но и тогда они продолжали оказывать городу финансовую и моральную поддержку. А херсонеситы в тот период часто воевали на стороне римлян далеко от родных стен: на Дунае - против германцев, в Таврике - против Боспора. В IV в. Римская империя была разделена на Западную и Восточную. Западная в 476 г. погибнет под ударами варваров, а Восточная империя, известная нам под именем Византии, просуществует еще 1000 лет, и почти все это время в ее состав будет входит Херсонес, который в средние века стали называть Херсоном.

Средневековый Херсон

В IV в. н. э. в Херсонесе в качестве государственной религии начинает утверждаться христианство. Сначала медленно, а потом все более массово, население переходит в новую религию. В VI-VII вв. в городе строятся большие христианские храмы-базилики, античные храмы и общественные здания разрушаются или перестраиваются. В IV в. возникает Херсонская епархия во главе с епископом.

В V в. под ударами варваров гибнет Боспорское царство, его некогда знаменитая столица Пантикапей превращается в небольшой торговый городок Боспор. Скифское царство еще в III в. уничтожили готы, и Херсонес, который так и не смогли захватить варвары, остался почти единственным и крупнейшим центром древней цивилизации в Северном Причерноморье.

Поэтому, начиная с V в. он становится главным форпостом Византии в этом регионе ее обширных владений, административным, политическим, военным, религиозным и культурным центром Таврики.

Город по-прежнему предан империи. Поэтому, центральные власти делают город местом ссылки важнейших политических узников: в VII в. здесь томился римский папа Мартин, низложенный император Юстиниан II, а в начале VIII в. город сам поставил на византийский престол императора - Вардана Филиппика.

В раннее средневековье Херсон не раз пережил периоды экономического подъема и десятилетия тяжелейших депрессий, но всегда оставался важнейшим оплотом греческой христианской культуры и политики византийских властей. Даже тогда, когда волею обстоятельств оказался под двойной властью - Византии и кочевников-хазар.

Средневековый Херсон тесно связан с ранней историей славян и с историей христианства. Уже в IX в. здесь появляется славянский купеческий квартал, отсюда на Русь начинается проникновение христианства и книжной грамоты. Прибывший сюда в 861 г. великий просветитель славянства, создатель первой славянской азбуки Константин Философ (в монашестве - Кирилл) именно в Херсоне впервые увидел Евангелие, написанное некими «русскими письменами». Здесь же он организовал акцию по обретению мощей святого римского папы Климента, ученика апостола Петра, который по преданию был сослан в Херсонес и в 101 г. здесь же казнен. Впоследствии, когда часть этих мощей была доставлена в Рим, римский папа - в благодарность - признал за славянским языком право на каноническую богослужебность.

Поэтому, неудивительно, что именно в Херсоне произошло в 988 (или, по другой версии, в 990 г. н. э.) крещение князя Владимира Святославича, положившее начало превращению христианства в государственную религию Руси.

Правда, прежде чем креститься, князь был вынужден захватить Херсонес после длительной осады. Это была акция военного устрашения Византии, отказывавшейся выдать за Владимира сестру правившего императора - принцессу Анну. Вскоре после венчания Владимира и Анны, в Херсоне происходит страшное землетрясение, буквально уничтожившее половину города.

С этого времени начинается упадок Херсона. Дважды, в 1299 и 1399 гг. его разоряют татаро-монголы. Закат Византийской империи и приход в Крым генуэзцев, главных торговых конкурентов Византии, лишает Херсон основы его экономики - транзитной торговли. Город сначала превращается в торгово-ремесленный центр ближайшей округи, а затем - в XV в. - умирает окончательно.

Самый тяжелый удар по Херсону нанесло его разорение татарским мурзой Едигеем в 1399 г. После этого он уже не смог наладить полноценную городскую жизнь. Руины Херсонеса оказались заброшенными на 300 лет - вплоть до основания поблизости русского города Севастополя. © М.И. Золотарев, 2002

Отдых в Крыму в гостинице "Золотой Теленокhttp://krimhotel.com/!hotelzelenogorie"

http://info.crimea-portal.gov.ua